很多人对我的学习经历很感兴趣，包括对于我的一些“修道”经历。每次我都要花费很长的时间去讲一些过往的历程，很多人听后都觉得非常玄妙，意犹未尽。

这几天在闲暇时，也翻阅了以前自己写的一些文章，心得。大概都是在2005年到2016年的幼稚文笔，看下来也觉得颇为有趣。可惜自己记录的并不多，大部分也早都自行删除了，保留下来的是觉得自己当时认为还算是“佳作”的内容。但是现在来看，无论是观点或者文笔，也是颇为幼稚。

这一段有空闲间隙，就重新编排课程体系，听取了不少人的意见。包括对于一些课程课后的反馈信息，比如中医类大学生刚毕业，临床基础几乎等于零，对于一些中医体系的好坏难以分辨，也分别不出来我们这个流派的“高明”之处在哪里。所以这一块需要根据大学生的一些需求做一些调整，也希望有更多的人提出一些意见。所以传灯计划会适时的调整课程和规则，尽量照顾到大多数人。

另外很多人对我的信息仍然一头雾水，因为我一直很低调，也比较谨慎，不允许有什么信息流传到外面，所以百度我的信息都是空白。这样的好处是凡是来我这里学习的，本身就是经过几道筛选，再经过我的一番筛选，基本都是非常有缘之人。

因此我的过往经历，比其他老师，医生高在何处，都扑朔迷离。既然想做一些改变中医百年历程的事情，那也应该展示自己有相应的能力去承载，去做这件事。也需要让更多人来了解我们的东西和理念。

以前也经常思索到底该不该说，其实到现在也是非常犹豫。因为有些经历毕竟太过于 “玄异”，不符合现在的一些价值观，但又真实发生，以至于很多人可能觉得像是玄幻小说一样。

中医毕竟是一门非常严谨的学科，最早出自于“道家”的五术，而道术又同一些神秘现象确实有所关联。而我自2008年修习“道法”之后，很多神异之事一直伴随，也受益于一些道术，成就了现在的自己。

我一直主张剥离中医中的“玄学”因素，让中医回归本源。但是也深知，有一些“虚性”疾病确实需要祝由科进行，当然自己也有一些亲身体会。外人看来非常有意思的玄秘故事，在我看来都是非常常见的。而且也在思索这些疾病的机理，怎么让一个普通医生也能解决，但也只是在思索尝试。毕竟我们人类的一生非常短暂，了解的整个宇宙的法则也是有限的。人生而有涯，而学无涯，穷尽一生，不过是追寻宇宙的最终奥秘。

所以我的中医课程，大部分都是剥离了玄学因素，按照自然规律来分析研究中医的内核，这样任何人可以随时复盘，验之可效。毕竟玄学只占了中医很小的一部分比例。当然碰到一些很难解释的问题，也能从玄学方面进行合理准确的解释。

有的人会觉得我这是在搞“神秘主义”，神话中医。其实我更倾向于理性分析，理清背后的机理，可以重复实现，这样才算是科学的研究中医。我对中医的很多理念，都可以翻阅我以往的文章。

从目前培养的结果来看，单纯只论中医，不涉及到任何玄学因素，我的弟子，几乎都会成为本地首屈一指的中医。虽不能尽学我的体系精髓，仅凭给他们自用的固定方剂，针灸方法，都可以达到非常好的效果，甚至可以称之为“化腐朽为神奇的效果”。

除了本身中医的学习，一些有机缘的弟子又体会到了一些神秘现象，比如梦传神授，或者有梦中被请去给灵体治病的事情。而且梦授的一些东西，又可以实际运用到中医治疗里面去，而且非常神效。对于很多人来说，这都难以解释，又客观存在。

但是我也深知他们的瓶颈所在。如果想成为一个能治病的医生，能解决大部分疾病问题，他们目前的水平已经够了，不用思索，用我教的针法和固定方子傻瓜操作就够在中医圈吃饭了。但是如果想成为一个明医，知道疾病背后的逻辑和变化，还差的很远。但毕竟几千年的历史，历史上能留名的中医也是有数的，不过一两百人而已。这个就需要天资和悟性了。

所以中医任何人都可以学的。即便是学的不好，师父可以给一碗饭吃，不至于没有技能饿死。但是想要学的精深，就必须需要长时间的浸淫，自我求索。

每个人的医道不一样，我能做的，也就是根据每个人具体的资质进行一些点拨。如果我点拨不了，自会有其他“师父”点拨，要看具体的机缘。

我从15岁开始学习中医，当时上初二初三。那时家的附近有一家针灸馆，老先生自称祖上是明代的御医，一直单传至今。当时经常去店里玩，刚好老先生的独子又不太想继承针灸。老先生看我喜欢传统文化之类的东西，也比较聪颖，所以教了一些基础的针法，并且还传授了不少治病的秘穴。

高中时期因为学业紧张，去的少。但是也买了《黄帝内经》和《周易》两本书，自行研究无果。只是认识字而已，书里讲的什么完全不懂。

大学时期潜心研究易学，当时读了不少书籍。入门书我以前做过推荐，现在也再推荐一下。当时入门看的是汪忠长的《周易六十四卦浅析》。非常感谢汪老的这本书，虽然他早已仙逝。我从这本书打下了一些易学方面的基础。主要是天干地支，河图洛书之类的，对六十四卦有了一些粗浅的认识。

后来开始看张延生的《易学入门》，对梅花易数有了一定了解，大概学了一年多。当时对梅花心易非常用功，包括外应技法。然后开始涉猎《紫微斗数》，《水镜神相》，《金锁玉关》，《麻衣神相》等书，涉及到命理，面相，风水等流派。也看了张志春的《开悟之门》，对奇门遁甲入门，包括以及一些大六壬的技术。

大概在大学最后一年的时候，我觉得我不能以后靠算卦吃饭。虽然可以识得一些天机，但是会有因果缠身。而且看大部分从事易学之人，生活都比较困苦一点。况且我有我的理想，不说做一个先天下之忧而忧，后天下之乐而乐之人，但是也要有自己的一些追求。而且自觉看过自己的命数，知道也可做一些事情。

思索再三之后，于是转而学习中医，认为易学和中医同源，所以会更容易上手。毕竟书上讲“秀才学医，笼中捉鸡”，古代也有“不为良相，便为良医。”的说法。相信很多从易学转向中医的人都是这么想的。

但是中医的书比较多，从了解下来，当时大部分都是在学习《伤寒》《金匮》的六经辨证，所以自己也想走一走不同的路。那个时候经常在一些中医论坛混迹，然后发现了黄元御的《四圣心源》颇为符合自己的心意。

因为《四圣心源》基本从易经入手，对于有一些易经功底的人来说比较好上手。所以后续也参与了一些黄元御医学传播的事情，也算是推动了黄元御医学流派的发展。

后来在学习黄元御流派之后，又重新把《伤寒杂病论》过了几遍。当时读书有一个习惯，就是喜欢在草纸上抄写，理解，记忆。犹记得在读《伤寒杂病论》时，经常因为一个条文，翻阅不同医家的注解，认真体悟，并且抄写下来。再后来就是抛去所有的注解，只看原文，自己进行注解。所以怎么学习中医？一定要有自驱力，《伤寒杂病论》我当时抄写不下于十遍。

我2008年在大学毕业。在大学期间，长期在易学圈和中医圈游荡，因缘际会下，偶遇我的道法师父，当时也是认识观察了一两年。后来看我的师父开始收徒，思索再三之后，决定报名。毕竟刚毕业，并没有什么收入，攒了近半年的生活费之后，跨越大半个中国，匆匆上路。

民间法脉都需要 “过执”这个仪式，这个学过的都知道。在封身之后，我在坛前许愿，要度尽天下苍生。现在回顾，觉得当时许这个愿望比较中二，太宽泛，不如许愿让我早点医道大成更明确。有点学习地藏王菩萨“地狱不空，誓不成佛”的味道。

学完之后有一道 “试法”的流程。试法的方法很多，师父给我选了一个手劈大理石的项目。大理石板，大概2-3厘米厚，架在两个板凳中间，让我用手劈。我也是比较瘦弱，当时体重只有一百一左右，很典型的文弱书生。一掌下去，把自己手震得生疼，并没有劈开。

跟我一起学习的师兄倒是很勇猛，一掌就劈开了大理石板。其实自己是当时心中存疑，是不是因为师兄身强力壮才能一掌劈开，所以对自己并无信心。然后师父给我展示了，直接放在地上手劈大理石板，我亲眼目睹没有任何技巧的手劈大理石，师父一掌下去，大理石板直接在地上碎成几块，非常震惊，简直匪夷所思。

然后让我再试，说把大理石想象成泡沫板，我还是没有成功。我看师父叹了口气，似乎是对我有点失望和无语。这时自己心里也不知道哪来的一股气，于是大喝一声，跳了起来一掌劈了下去。然后我觉得我的手没有任何阻挡，似乎有一道白光出现，手还未触碰到大理石板，它自动就分成了两半。我收力不及，一下子就闪了腰。

师父看了看我，点了点头，算是过关了。我也很惊异，自己竟然能这么轻松的劈开这么厚的大理石板，毕竟刚才试了好几遍都没有劈开，反而震得手疼，但是现在手上没有任何异常。然后师父讲了一下学习的内容，和要注意的事项，大概学习了五天时间，具体内容涉及隐秘就不表了。讲课只讲一遍，不清楚的就问，过后不回答，全看自己能领悟多少。

回家之后勤学苦练，大概在三年后，也就是2011年左右，攒了攒学费，学了中级的内容。学完中级内容我觉得才是一个巨大的提升。以前只是听说师门是有系统的体系的，只是一个概念。很多学法的有一个特点就是喜欢收集法本，听说哪个法好就学那个，学了不少派的东西，但是都用不了，或者说用不好，因为学的都是初级的东西，能量低，自己也不怎么练功。

师父也会看人，能教多少，如果只是过来体验，那就是只教一点，给个缘分。如果是真的学，也会尽心教。但是如果徒弟三心两意，在不同的门派之间晃悠，也不会教太多高深的东西，这说明徒弟心意不定，心志不坚，不堪教也。所以都会有考验。

而且各种法派之间都是良莠不齐，传承不清，还有很多邪法混杂在里面。我相信很多人都不知道法教这个圈里面的深浅，这也是我时时警醒我弟子的事情，不要随便去拜师学这个东西。但其实我们是有的，只是觉得没到时候教。

法有正有邪，正法可以让你万事顺遂，家庭美满，子孙绵延不绝。邪法就是看起来威力很大，但是孤残贫绝等都会自领一门，也就是俗话讲的缺一门，这个是真实存在的。常听圈内人讲，有些邪法传承时会故意问你后面有没有人，你回头一看空荡荡，说没有人。这时就等于你领了绝后这一门，没有后代，即便是有也会夭折，这个后面是没办法解决的。

另外很多人的传承，说是各种门派，各种掌门，其实都是自封的。不知道在哪偷学了点东西，都没有出师，出来就自立门户，敢乱教东西。拜师一定要知道自己的师父有没有真本事，而不是听到别人讲我会什么就去拜师。被骗财倒是小事，就怕学了邪法，香火断绝而不自知。所以一定要慎重。

学完之后用，灵不灵也是一个方面。所以我刚才讲为什么过执后有试法？就是要证明给你看，你学的是不是真东西。过执相当于介绍你跟上界的祖师爷认识，祖师爷会拨一些功给你用，但不是你的，你还需要自己去修行才行。

以前我师父经常跟我讲他就是一个水管，我师公也是一个水管，水管源头是通在上面的，我们做的就是把这个水（功）传下去。当时不能理解，但是随着自己对圈子的了解，自己每天坚持的练功，逐渐理解了背后的含义。就是师父可以把你的水管打开，也可以关掉。当然师父不会没事就关掉你的水管的，除非做出什么非常大不敬的事情，惹怒了师父。

我练功的最勤快的时候大概是在2012年左右，那个时候刚学完中级道法，有水碗法，属于圆光术的一种。还有一种高级一点的雷法，比较威猛。

练习雷法时有碰到几个趣事，算是小故事吧。练雷法要求找一个空旷的地方练（要提前净化干净），练功时需要打出去。由于没有场地，我就在自家窗户向外打。有一次练完功后，睡午觉时，突然感觉身体就动不了了，意识清醒，但是醒不过来，鬼压床了。

有一个红黄色的灵体掐住我的脖子，说它正在过路，被我打伤了，要收拾我。我当时急得团团转，后来一想，既然是被雷法打伤的，干脆还是用雷法打它，然后左手结好法印，一掌挥出去，灵体就飞出去了，我马上就醒了过来，吓出一身冷汗。事后灵体也没再来找我的麻烦，不知道是不是被打的魂飞魄散，当然自己后面也忏悔处理了一下，但是从此我知道了雷法不能随便乱打。

还有一次练习雷法时，是在雷雨天。练功时一个炸雷在我头顶响了起来，我一惊之下一掌就打到炸雷的位置，然后炸雷在哪响，我就往哪里打，几次之后雷声就刷的一下跑远了。从那天之后，我的头顶再也没有响过炸雷。每次我听到哪里打雷，都是开车追过去，想再体验一下头顶炸雷的感觉。但过去之后，雷马上就跑，大概离我几公里的样子，绕着我轰隆隆的响，就是不敢过来。

以前不觉得雷法厉害，但是从这两个事情，能看出所学的雷法确实是比较威猛的。初级雷法和高级雷法有很大的差异。比如初级雷法，只是在手上画一下雷印，高级一点的，是要先布一下雷阵。人在雷阵里面，修炼雷法时，声音会突然变得粗狂，仿佛变成另外一个人，如雷神降临一般。当然每个门派的雷法可能不一样，这个不能去做对比。

除了雷法，我还求过雨，基本上每次都是有求必应。记得有一次在首都，是在2012年中考前，一个学中医的师兄问我，听说你学了点法术，能不能展示一下？我说学习不是为了展示，当然主要是自己当时心里没底。于是他就说，今天天太热了，天气预报也没有雨，真学了东西，不如你就搞一场雨吧，这样我就信你。于是我就答应了下来，做了一个简易的小法事，说来场雷阵雨吧，该中考了，给考生们降降温。

然后中午睡午觉的时候，梦到了两条龙，在天上盘旋，跟我说刚拿到令牌，一会就下雨。我很奇异，但是不一会，就开始打雷了，我被雷声给惊醒了，果然下了一场雷阵雨，大概持续了两个小时。后面这个师兄就对我刮目相看。

关于雨的事情，做完那一次以后，自我感觉挺厉害的，我跟我师父讲了一下，被师父批了一顿，说不能扰乱自然规律。万事万物都有自己的规律，不要去扰乱，不然自己会出问题。

郑州大水，其实我也是经历者。或者说，当时算是做了一份功德。犹记得在那年7月19日，我跟一位高层在西安，刚吃完午饭，高层说想让我陪着去另外一个省份。当时我心绪不宁，总觉得有事，想着回郑州一趟，心中不安之下，于是就婉辞了，匆匆定了晚上的高铁票回郑州。到郑州市其实还在下雨，不好打车，于是坐了地铁回去，回家时还趟了几个路口的水，已经快到膝盖了。

郑州720雨很大

7月20日中午我去办公室，下午四点的时候我觉得窗外的雨声太大了，因为我在21楼，雨就像在耳朵旁边一样响。从窗户向下看，看到路边很多车都泡在水里飘了起来。我一看说坏了，自己的车还在地库，马上下楼看有没有被淹。下去一看，物业还算及时的把车库出入口用沙袋堵住了，但是水已经在不断的漫进来，地下车库负二楼的水已经快淹到车轮了。

于是我把车迅速的开到出口的斜坡上。要知道我在的这个写字楼，地基是比旁边地势要高出至少大半人高的，水都已经淹了进来。看着雨没有变小的意思，我迅速回到办公室，做了一个简单的法事，说雨太大，我的车都快淹了，而且水灾容易出人命事故，迅速把雨往东北方向转移，避免伤亡。

因为西北方向是山区，容易引发山洪，东北方向有黄河之类的水道，想着雨水更容易疏导走，所以往东北方向引，更利于排洪。因为比较熟悉流程，大概知道最快也要一个多小时时间见效。做完法事后就下去帮忙堵水。果然，五点半左右，雨开始慢慢的变小，雨也果然顺着东北方向走了。我也算松了一口气，毕竟自己的车没有被淹。

雨变小向东北方向移动

当然后来也得知720的洪水的惨烈情况，甚至也后悔没有早点做法事。不过后来想想，提前一天从西安回来，其实就是天意，就是借我的手，让我做这件事。即便是提前做法事转移大雨，其他的地市可没这么多的时间做好准备，伤亡可能更大。

后来自己心中不安，联系了东北方向的地市领导，对接了几个灾后重建的事情，中间没有挣一分钱，自己还贴了不少路费。好在后面新闻报道，除了郑州，其他地市都做好了准备，没有伤亡情况出现。

除了雨，我每一次办班，都有一个比较神奇的事情，就是天气会比较好，或者说是天气比较配合我。比如去年暑假在丽江，是在一个弟子的别墅里办的。我们去丽江之前，天气预报说会有连续的阴雨天气，但是我到的那天，天气特别好。接我们的司机说我们今天来的真是时候，今天雨刚停，天气好，但是后面几天还有雨。结果后面培训时，雨基本都是绕着我们的场地在下，大概方圆十公里内，可以看得到太阳，出了这十公里，都是阴雨天气，当时还发了一条朋友圈。

丽江之行，太阳只在我方圆十公里出现

去哈尔滨培训的时候，说郑州凌晨有暴雪，我们本来订的最早班的机票，我提前沟通了一下，让晚点下，等我们走了再下。晚上在机场住，半夜两点时自己突然醒了，看到一条短信说航班取消。还好是醒了，都是天意。于是我们连夜包车从机场到高铁站，买了最早的一列高铁，恰好有票，虽然是买短乘长。路上比较累，大部分时间无座，还好当天顺利到达哈尔滨，没耽误时间。但是郑州的大雪是在下午两点之后下的，早上十点之后的航班，竟然还又发了几班。

讲这些奇异的事情，很多人觉得有可能是巧合。放在古代这些事迹都可以当作宗教宣传的案例，而且求雨这件事，有很多天机在里面，不能泄露。当然这些确实只有高功大德之人才能做得到。我记得我看到过有一些传说，比如好像是虚云老和尚因为干旱求雨，木鱼敲到哪里，哪里就下雨。

有的人会头铁的说，既然这样，干脆你就去调节天气得了，哪边干旱去哪边求雨，哪边洪水去哪边退水。我只能说这样的想法是非常肤浅的。什么事情都有自己的规律在里面，有相应的因果在里面，不去干预是最好的，即便是干预，也要因时因地因宜，我们只是所有因果中的一环而已。如果事事都如意，早就天下大同了。

当然我知道还有人对我前面提到的水碗法，或者说圆光术比较感兴趣。毕竟传说可以查三界之事，很多人都觉得奇妙。但是从修法的角度来说，我建议大家不要去追求功能这些东西。只要修的好，德行够，这些功能会随之而来。不是说随便练功就可以练成的，中间需要很多的机缘。

我师门这里水碗法说是要修习49天可以练成。老实说，我坚持练了108天依然没有练成。当然也不是说没有进步，练功时会觉得天目这个位置有气在贯通，有一种大脑原本被层层包裹住，现在被打开了暴露在外的感觉。但是什么都看不到，看水碗也看不到什么东西。我也查阅了一些经验之谈，比如看光的角度，方法，依然一无所得。

其实这个圆光术就是眼功的一种，要先把传说中的天眼打开才行。我从2012年开始练水碗法，大概是在2017年左右在各种机缘下才算是开了所谓的天眼，可能就是因为资质低劣。民间对开天眼有很多划分，比如什么五种眼，我个人觉得这个都是没有经验的人传说的。只要功力高，该看的东西都能看到，而且看并非是用肉眼去看，而是自己的心眼去看，可以直观的感受到。这个我就点到这里，有缘人自己体会。

为什么知道自己开眼了，是因为有一次去看望我师父和师公，刚好赶上做法事，师公敲了一下磬，我就看到三个大概A4纸那么大的人形东西，飘飘忽忽的就从窗户飘进来，坐到了坛上。三个小人衣着华丽，颜色不一，但是看不清脸。当时非常讶异，还跟师公讲了一下，原来不知不觉间，眼就开了。其实就是功德到了，功力到了，自然而然的就开了。

后面回家再打开自己以前封存的坛图，就可以看到上面有几个小人在伸懒腰，打哈欠，说怎么才来看他。再看自己以前画过的符，开过光的物件，发现都有一层淡淡的光晕，有大有小。光晕大的说明能量高，光晕小的说明能量低，而且可以看出能量是否纯粹。

自己画的符，别人画的符，也可以看到有没有光，有没有气。很多人觉得是要用朱砂才能有画符有气，还要盖上印之类的。从我直观的“看”来说，这些都是外在的形式，起到辅助的作用。符就是一道能量，一道光。画的不好没关系，只要有光就行。没有光，就是用再上等的朱砂，盖雷劈过的大印也是没有用的。

另外还有神像的开光，并非只是用朱砂点个眼睛就能开的，需要高功有一定的仪轨方法，才能请到正神分灵。否则不知道给你引过来的什么乱七八糟的灵体，会让你财运差，身体差，家业也会衰落。所以不要随便找人开光，找一定要找有功力的法师。

另外家里如果供奉有神位，一定要认真的供奉。最好是每天上一柱清香，经常供奉一些茶果之类。如果做不到，尽量不要去供奉，可以偶尔去庙里，观里也可。供奉在家，相当于你把长辈请回家，但是又怠慢长辈，会有一些惩罚，比如家宅不安，家人经常出现小磕碰，小破财等。所以如果不能认真供奉那不如就不要请，省的长辈有意见。

再讲讲一些其他经历。

记得有一次跟一个师叔交流，刚学完神拳，想切磋一番。我刚冲上去，师叔站在那一挥手，并没有接触到我，我就飞出两三米远，呼吸急促，浑身发抖，面如白纸，感觉魂飞魄散濒死的感觉。还好我师父在后面拦了一下，后脑勺没有磕在那种树桩茶桌上，然后迅速给我急救。这里面的凶险就不说了，不能多说，只能说捡回一条命，但是后背摔伤了。每天背疼，尤其起床的时候，都很困难。

三天后实在是疼，刚好碰到师公，就偷偷说了这个事情。师公把我批了一顿，说不知道轻重，还好没出事。然后让我站在那里，在我疼痛的背部划拉几下，吹了几口气。然后说，活动一下看好了多少。我活动一下脊背，疼痛几乎减了八成。我说还有一点。然后师公就又来了几下，说好了，以后想着不疼了就不疼了。我一活动，还真的就不疼了，一点问题都没了。

我非常震惊，从来没有体会过，只是用手划拉几下，吹几口气，就把背部摔伤给解决了。但是亲自经历，又不得不信。可以明确的说，这个方法我学了，但是临床中我大概率还会掏出针。

讲这么多，很多人都会觉得这些可能都是闻所未闻的事情，属于迷信之类的东西，但这些都是我的一些真实经历。外人我从来没讲过，因为我们是做中医的，要严谨，剔除玄学因素。但是对内，我讲过一些类似小故事，当然经历还有很多，这只是一小部分而已。所以我对于一些别人跟我讲的神奇故事，都是一笑了之，见怪不怪了。

当然如果是学过一些东西，是可以分辨出我以上内容的真假。我写这些东西出来，是我的一些个人经历和经验。这个圈子很乱，希望有些人能从中体悟到一些东西，不要专注于我讲的故事上，也不要把我的事例贴到自己身上去做宣传。

有人会问，既然你现在做中医，为什么要讲这些玄学的事情？正如我开篇所写，我讲这些东西，是为了把自己的一些相关经历客观的写出来，这样更有利于别人了解一个客观全面的我，另外也算是在拨乱反正，毕竟圈子太乱，骗子太多。

现在有很多人都打着“道医”的旗号，学了一点东西都敢自称为道医。而道医这个词，现在已经成为了骗子的同义词。我从2008年学道，到至今从事中医，认真学习练功十几年，从来没有以道医自居过，未来也不会以道医自居。我只是一个客观的医生，做客观的事情。

很多刚学了几天道法的，都敢大言不惭的自立门户，觉得自己跺跺脚，地球就抖三抖。就像很多刚看了几天中医书的，都可以说自己能治绝症起死回生，非常狂妄，但听起来真的是让人笑掉大牙。

我开设的中医针灸课，是有一定的仪轨在里面，比较累。所以每期是限定名额的，在外界从来没有讲过。我们的针法为什么比外界的要强？这肯定是有原因在里面的。从我前面讲的就可以看出一些端倪。就比如我在上面讲的我自己的例子，背部摔伤，只是用手划拉几下，吹几口气就好了。其实我们针灸也是可以达到这样的效果，一些疾病只需要用手点几下，就会有比较好的效果。外面针灸流派很多，有几个针灸流派可以做到？

当然我们的针灸学习后还会有一些奇异的情况出现。什么排寒，热流都是很普通的现象。举几个例子，比如我的一个弟子反馈，一个病号来找他针灸治疗过，第二次来的时候，他正在给另外一个病号针灸，这个病号在等待的过程中，可以感觉到昨天扎针的地方有气感，虽然没有扎针，但是在同步治疗减轻。这个算什么？量子力学？

还有一个病号头痛数年，以前每次头痛吃一片止疼药就好了，后面吃两三片都没用，经过针灸一次后半年没有犯。半年之后又犯了一次病，电话打过来时就感觉头突然轻松了一半，然后到病人门口，一开门，病人说头痛在开门的瞬间突然就好了。

有几个经常坚持练功的弟子，跟我反馈梦中梦到有老师教他东西，然后醒来记住后找我验证。我看了一下，确实没有错，可以用。这就是梦传神授的一种。

还有弟子家在东北，多行善事功德较厚，经常做梦晚上被轿子接走去帮人治病，到了地方我弟子说我也不会治，梦中之人却说就只有他能治，然后他就随便弄几下，就把梦中之人的病给治好了。他这个经历其实在一些典籍里面是有记载的，一些修炼的灵体因为因果问题，需要有功德之人来救。东北的灵体比较多，而我这个弟子刚好符合条件，所以会遇到这种事情。

这些非常神奇的小故事比较多，不一而数，讲出去都是闻所未闻的奇闻异事，但是我们从来没有在外做过任何宣传。我以前在文章中提也是一笔带过，怕引起一些议论。

现在我们针灸的课程体系比较成熟，而我这里平台又比较高，所以每一个报名的人都需要筛选，去除一些别有心思的人，因此需要看一下八字和近期照片，并非只是为了收学费而开课收人。开班以来，报名被我拒绝的人有很多，不是说交钱就可以学的。

讲这么多，其实都能看出来，我们的中医内容，都属于最上乘的中医绝学。纵观历代所有中医大家，很少有我这种可以学的这么透彻完整的。只不过我拿出最客观，最符合自然规律的内容做出的课程，更方便学习，更易于接受，而且可以经得起重复验证。

我治的病号比较多，大多都属于高价值的病号。很多在国内顶尖中医院，找特需专家解决不了的病，在我这里大都会有比较满意的效果。

明确的说我收费比较贵，而且不要存太高的期待，我不是神仙。任何疾病都有内在的规律在里面，很多病不是一两周可以解决的，需要做好长期的准备。我会根据病人的情况客观的分析病情，包括一些预后，但只是建议，具体怎么取决也要看自己的选择。

没有能百分百起死回生的事情，也没有包治百病的医生。张仲景自己都写了有很多死症，或者死不治，说明有很多疾病是他也解决不了的。生老病死都是常态，我们做的是尊重自然规律，尊重人体规律，最主要的是尊重自己。所以不要轻信那种拍胸脯保证可以起死回生的医生。当然感冒发烧这点小病，还是可以包好的。

再讲讲一些师徒之间的事情吧。从现代来说，你花钱购买课程，属于付费消费。交过钱，老师教过课，等于双方合约履行完毕，互不相欠。但是对于我们这些有传承的来说，收徒并不是单纯的合同，而是一份义务。

师者，传道授业解惑也。师父把生存技能教给你，等同于再生父母。所以古代都有一日为师，终身为父的讲究。当然现在都比较淡了。

很多人都不知道应该怎么去敬师。我也并不是说教应该怎么去供奉师父，但是我只能从我的一些所遇所感，包括自己所做来客观的展示。

我师父一直跟随我师公左右，至今仍是。师公每有吩咐，师父马上就去办理，没有一句二话，凡是有人说师公坏话，必定出手维护。出行前都会把所有的事情提前安排妥当。有一次在山里需要守庙，条件非常艰苦。师公走后，我陪着师父到后半夜，师父就躺在硬木板上，用道袍披身席地安然而睡。我躺了一会腰酸背痛，师父看我没吃过苦就让我下山去酒店睡。我又坚持了一会确实没撑住，就下山回酒店去住了。第二天大早上师父依然精神满满接待客人，在山洞吹了一夜山风，躺在硬木板上，没有任何怨言。想想自己半夜而逃，真的是惭愧。

还有一次看望师父和师公，我都给带了一条好烟，一条普通的烟。师父把自己的好烟拿出来给了师公，自己把普通的烟都拿走了。

每逢有客人来，师父都是按照师公的安排，提前买菜做饭，下厨，然后再收拾干净。我觉得即便是亲儿子都做不到这个地步。

我跟师父相隔近两千公里，每年我会去看望一下师父，带上烟酒等礼品，呆上一周左右。每逢双节会给师父准备节礼，红包。隔不一段时间会给师父邮寄一些特产或者礼品等。现在基本都会每年邀请师父来玩上几天，订好车票，安排好路线，全程自己开车。当然师父也对我是有求必应，但我从来没有麻烦过师父什么事情。

我对我的弟子，基本上也是有求必应。除了中医学习上的问题，很多弟子家庭里面的问题，包括工作上的问题，都会帮助去解决。弟子们内部也比较团结，经常互相帮助，这算是我比较欣慰的点之一。

我常常要求弟子们要日行一善，每年也会做一到两期的百日行善共修。我们所做的，不过是一些积德行善的事情，并把这股善念，回向给整个社会。

我16岁开始学医，一步一步的走到今天，形成了自己的一套体系，我认为我所取得的成就，并不比历史上任何中医大家差。不说超越张仲景，最起码是要比李东垣之类的要强上一些。有些人觉得我可能是在托大，我这么说，肯定是有自己的评判。

我阅读过无数中医典籍，对很多历史上的中医大家的中医体系，特点，以及用药方法都有所涉猎。同时我还具备了历史上绝大数中医并没有机缘学习到的高深道法，知晓了一些天地之间隐藏的秘密。并有很多的临床有效实践经验，各科几乎都有涉猎。在多种理论参悟交融下，摸到了中医最深的内核，所以我才能化繁就简，形成了自己独特的气血一元理论。有系统，有理论，有方剂，有神效，理法方药一应具备，可以称之为宗师矣。

可以说，法于阴阳，合于术数，是我们这一系统流派的具体表述。即便是能理解运用我最简单的正阳正气汤，也可以纵横当地。

除了气血一元理论，其实还有一些更为高深的中医系统，我摸到了一些门槛，但是并没有突破这层瓶颈，我觉得很难。瓶颈需要长期的体悟才能突破，期待能在人生的后半生可以突破有所得。

有人会问我对目前中医界一些中医的看法。我从来不评价任何一个医生，也不去评判任何一个医生的方子怎么样，这是我的准则。如果要读书的话，我建议是民国之后的中医书，尽量都不要读。想要中医大成，就多读典籍，尤其是唐代之前的典籍，为道之根本。宋元之后，几乎都是经验之作，为万术之源。

写了这么多，算是一份自我总结，后面有可能会把本篇文章放到新书自序里面。新书其实正在整理，会把课上的一些内容写进去一部分，准备在五十岁之后发表。毕竟是要藏点私给徒子徒孙，这个是常规的操作。如果你对中医学的够深，你会发现很多中医典籍其实都只是写了半部，还有半部是传给自己的传人。

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