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【1.8】西方肺脉,其形何似?师曰:肺者,金也,名太阴,其脉毛浮也,肺病自得此脉。若得缓迟者,皆愈;若得数者,则剧。何以知之?数者,南方火也。火克西方金,法当痈肿,为难治也。
翻译:肺属西方,其脉象如何呢?师曰:肺属金,名太阴,它的脉像羽毛一样轻浮而见于皮上。肺有病时见到这样的脉象或和缓从容的脉象,皆容易痊愈。如果变为数脉,则病情加剧。如何得知呢?数脉是南方火盛之象,火克西方肺金,所以见到数脉则病剧,热留于皮肤,可能发生痈肿,故为难治。
心得:肺的平脉如羽毛般轻浮,肺有病时,脉象缓迟则可以痊愈,若为数脉则病情加重,因为根据五行,火克金,所以加重病情。
【1.9】北方肾脉,其形何似?师曰:肾者,水也,其脉沉而石。肾病自得此脉者,愈;若得实大者,则剧。何以知之?实大者,长夏土王,土克北方水,水脏立涸也。
翻译:肾属北方,其脉象是怎样的呢?师曰:肾属水,其脉沉而石,《难经》曰:极冬之时,水凝如石,故其脉来沉濡而滑,故曰石,肾病得此脉者可痊愈,若脉象实大则病情加剧,如何得知?脉实而大是长夏土盛的脉象,土克水,水脏立刻干涸。
心得:肾的平脉沉石,肾病得此脉者可痊愈,若脉象为实大脉(长夏土盛之脉)则愈后差,因为土克水。
【1.10】师曰:人迎脉大,趺阳脉小,其常也。假令人迎、趺阳平等,为逆;人迎负趺阳,为大逆。所以然者,胃气上升,动在人迎;胃气下降,动在趺阳。上升力强,故曰大;下降力弱,故曰小。反此为逆。大逆则死。
翻译:师曰:人迎脉大,趺阳脉小是正常的,若人迎与趺阳的脉势平等,这是反常的情况,假若人迎小于趺阳的脉势,是十分反常的现象,为大病之脉。所以说,胃气上升,动在人迎,胃气下降,动在趺阳,上升力量强是为大,下降力弱是为小,反之则为逆,大逆者死。
心得:人迎脉可候胃气上升的情况,趺阳脉反应胃气下降的情况,正常来说胃气上升的力量大于下降的力量,所以人迎脉大,趺阳脉小,反之则为异常。
【1.11】 师曰:六气所伤,各有法度;舍有专属,病有先后;风中于前,寒中于背;湿伤于下,雾伤于上;雾客皮腠,湿流关节;极寒伤经,极热伤络;风令脉浮,寒令脉紧,又令脉急;暑则浮虚,湿则濡涩;燥短以促,火躁而数;风寒所中,先客太阳;暑气炎热,肺金则伤;湿生长夏,病入脾胃;燥气先伤,大肠合肺;壮火食气,病生于内,心与小肠,先受其害;六气合化,表里相传;脏气偏胜,或移或干;病之变证,难以殚论;能合色脉,可以万全。
翻译:六气者,风寒暑湿燥火,其伤人者各有不同,邪留于脏器,有专门的偏好,也有先后,风邪中人,偏好身体前部;寒邪伤人,以身体后部为偏好;湿伤于人体下部,雾伤于身体上部;雾流连于皮肤腠理,湿邪易停留在关节;寒邪易伤经脉,热邪易伤络脉;伤于风邪后脉浮,伤于寒邪后脉象紧而急;感受暑邪后脉象浮虚,感受湿邪后脉濡而涩;燥邪的脉短促,热燥的脉数;风寒之邪伤人,先伤太阳;暑气炎热,伤肺金;长夏多湿,易伤脾胃;燥邪易伤大肠和肺;火盛则液涸气消,故曰食气,病生于内,先伤心与小肠;六气可一气独病,也可二气三气合而为病,邪有传变,由表及里,气以类感,脏气的偏衰偏盛,影响病气的或移或干,病变无常,只有结合察色诊脉才能全面。
心得:六邪由于其不同的特性,伤于人体的部位和脉象也有差异;根据同气相求的原理,脏腑之气的偏盛也会导致其易感的邪气不同;六邪可单一为病,也会二三邪合而为病,致病后可传变到不同脏腑。
【1.8】西方肺脉,其形何似?师曰:肺者,金也,名太阴,其脉毛浮也,肺病自得此脉。若得缓迟者,皆愈;若得数者,则剧。何以知之?数者,南方火也。火克西方金,法当痈肿,为难治也。
翻译:肺属西方,其脉象如何呢?师曰:肺属金,名太阴,它的脉像羽毛一样轻浮而见于皮上。肺有病时见到这样的脉象或和缓从容的脉象,皆容易痊愈。如果变为数脉,则病情加剧。如何得知呢?数脉是南方火盛之象,火克西方肺金,所以见到数脉则病剧,热留于皮肤,可能发生痈肿,故为难治。
心得:肺的平脉如羽毛般轻浮,肺有病时,脉象缓迟则可以痊愈,若为数脉则病情加重,因为根据五行,火克金,所以加重病情。
【1.9】北方肾脉,其形何似?师曰:肾者,水也,其脉沉而石。肾病自得此脉者,愈;若得实大者,则剧。何以知之?实大者,长夏土王,土克北方水,水脏立涸也。
翻译:肾属北方,其脉象是怎样的呢?师曰:肾属水,其脉沉而石,《难经》曰:极冬之时,水凝如石,故其脉来沉濡而滑,故曰石,肾病得此脉者可痊愈,若脉象实大则病情加剧,如何得知?脉实而大是长夏土盛的脉象,土克水,水脏立刻干涸。
心得:肾的平脉沉石,肾病得此脉者可痊愈,若脉象为实大脉(长夏土盛之脉)则愈后差,因为土克水。
【1.10】师曰:人迎脉大,趺阳脉小,其常也。假令人迎、趺阳平等,为逆;人迎负趺阳,为大逆。所以然者,胃气上升,动在人迎;胃气下降,动在趺阳。上升力强,故曰大;下降力弱,故曰小。反此为逆。大逆则死。
翻译:师曰:人迎脉大,趺阳脉小是正常的,若人迎与趺阳的脉势平等,这是反常的情况,假若人迎小于趺阳的脉势,是十分反常的现象,为大病之脉。所以说,胃气上升,动在人迎,胃气下降,动在趺阳,上升力量强是为大,下降力弱是为小,反之则为逆,大逆者死。
心得:人迎脉可候胃气上升的情况,趺阳脉反应胃气下降的情况,正常来说胃气上升的力量大于下降的力量,所以人迎脉大,趺阳脉小,反之则为异常。
【1.11】 师曰:六气所伤,各有法度;舍有专属,病有先后;风中于前,寒中于背;湿伤于下,雾伤于上;雾客皮腠,湿流关节;极寒伤经,极热伤络;风令脉浮,寒令脉紧,又令脉急;暑则浮虚,湿则濡涩;燥短以促,火躁而数;风寒所中,先客太阳;暑气炎热,肺金则伤;湿生长夏,病入脾胃;燥气先伤,大肠合肺;壮火食气,病生于内,心与小肠,先受其害;六气合化,表里相传;脏气偏胜,或移或干;病之变证,难以殚论;能合色脉,可以万全。
翻译:六气者,风寒暑湿燥火,其伤人者各有不同,邪留于脏器,有专门的偏好,也有先后,风邪中人,偏好身体前部;寒邪伤人,以身体后部为偏好;湿伤于人体下部,雾伤于身体上部;雾流连于皮肤腠理,湿邪易停留在关节;寒邪易伤经脉,热邪易伤络脉;伤于风邪后脉浮,伤于寒邪后脉象紧而急;感受暑邪后脉象浮虚,感受湿邪后脉濡而涩;燥邪的脉短促,热燥的脉数;风寒之邪伤人,先伤太阳;暑气炎热,伤肺金;长夏多湿,易伤脾胃;燥邪易伤大肠和肺;火盛则液涸气消,故曰食气,病生于内,先伤心与小肠;六气可一气独病,也可二气三气合而为病,邪有传变,由表及里,气以类感,脏气的偏衰偏盛,影响病气的或移或干,病变无常,只有结合察色诊脉才能全面。
心得:六邪由于其不同的特性,伤于人体的部位和脉象也有差异;根据同气相求的原理,脏腑之气的偏盛也会导致其易感的邪气不同;六邪可单一为病,也会二三邪合而为病,致病后可传变到不同脏腑。
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