原文：

黄帝问曰：痹之安生。歧伯对曰：风寒湿三气杂至，合而为痹也。（定义）

其风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为著痹也。帝曰：其有五者，何也。

歧伯曰：

以冬遇此者为骨痹，

以春遇此者为筋痹，

以夏遇此者为脉痹，

以至阴遇此者为肌痹，

以秋遇此者为皮痹。

帝曰：内舍五藏六府，何气使然。歧伯曰：五藏皆有合病，久而不去者，内舍于其合也。

故骨痹不已，复感于邪，内舍于肾；

筋痹不已，复感于邪内舍于肝；

脉痹不已，复感于邪内舍于心；

肌痹不已，复感于邪内舍于脾；

皮痹不已，复感于邪，内舍于肺，

所谓痹者，各以其时，重感于风寒湿之气也。（什么环境和时间下，你会是痹人）

原文：（各个脏腑痹人的症状）

凡痹之客五藏者，

肺痹者，烦满喘而呕；

心痹者，脉不通，烦则心下鼓，暴上气而喘，嗌乾善噫，厥气上则恐；

肝痹者，夜卧则惊，多饮数小便，上为引如怀；

肾痹者，善胀，尻以代踵，脊以代头；

脾痹者，四支解墯，发咳呕汁，上为大塞；

肠痹者，数饮而出不得，中气喘争，时发飱泄；

胞痹者，少腹膀胱，按之内痛，若沃以汤，涩于小便，上为清涕。

原文：

阴气者，静则神藏，躁则消亡。饮食自倍，肠胃乃伤。

淫气喘息，痹聚在肺；淫气忧思，痹聚在心；淫气遗溺，痹聚在肾；

淫气乏竭，痹聚在肝；淫气肌绝，痹聚在脾。诸痹不已，亦益内也，其风气胜者，其人易已也。

帝曰：痹，其时有死者，或疼久者，或易已者，其故何也。

歧伯曰：其入藏者死，其留连筋骨闲者疼久，其留皮肤闲者易已。（风寒湿伤及不同的部位，后果不一样）