原文:
黄帝问曰:痹之安生。歧伯对曰:风寒湿三气杂至,合而为痹也。(定义)
其风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为著痹也。帝曰:其有五者,何也。
歧伯曰:
以冬遇此者为骨痹,
以春遇此者为筋痹,
以夏遇此者为脉痹,
以至阴遇此者为肌痹,
以秋遇此者为皮痹。
帝曰:内舍五藏六府,何气使然。歧伯曰:五藏皆有合病,久而不去者,内舍于其合也。
故骨痹不已,复感于邪,内舍于肾;
筋痹不已,复感于邪内舍于肝;
脉痹不已,复感于邪内舍于心;
肌痹不已,复感于邪内舍于脾;
皮痹不已,复感于邪,内舍于肺,
所谓痹者,各以其时,重感于风寒湿之气也。(什么环境和时间下,你会是痹人)
原文:(各个脏腑痹人的症状)
凡痹之客五藏者,
肺痹者,烦满喘而呕;
心痹者,脉不通,烦则心下鼓,暴上气而喘,嗌乾善噫,厥气上则恐;
肝痹者,夜卧则惊,多饮数小便,上为引如怀;
肾痹者,善胀,尻以代踵,脊以代头;
脾痹者,四支解墯,发咳呕汁,上为大塞;
肠痹者,数饮而出不得,中气喘争,时发飱泄;
胞痹者,少腹膀胱,按之内痛,若沃以汤,涩于小便,上为清涕。
原文:
阴气者,静则神藏,躁则消亡。饮食自倍,肠胃乃伤。
淫气喘息,痹聚在肺;淫气忧思,痹聚在心;淫气遗溺,痹聚在肾;
淫气乏竭,痹聚在肝;淫气肌绝,痹聚在脾。诸痹不已,亦益内也,其风气胜者,其人易已也。
帝曰:痹,其时有死者,或疼久者,或易已者,其故何也。
歧伯曰:其入藏者死,其留连筋骨闲者疼久,其留皮肤闲者易已。(风寒湿伤及不同的部位,后果不一样)
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